Muzeylər və İncəsənət

Xaçdan gələn şəkil, Rubens, 1612

Xaçdan gələn şəkil, Rubens, 1612


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Xaçdan enmə - Peter Paul Rubens, 1612. 420.5x320 sm

"Xaçdan gələn" üçlü, böyük Flamalı Peter Paul Rubens tərəfindən doğma şəhəri Antverpendəki kafedral üçün, 1610-cu ildən başlayaraq, əksər hallarda dini mövzularda yazdığı bir vaxtda yaradıldı. Triptix "Xaçın ucaldılması" və bir çoxu eyni dövrə aiddir. Bu həqiqətən əhəmiyyətli bir əsər ilə Rubens tamamilə orijinal bir sənətkar olduğunu iddia edir, lakin yenə də böyük İtalyan ustaları və müəllimlərinin - Caravaggio və Jacopo Tintorettonun təsiri altında.

Şəkil ilk andan gözü tutur - başı ilə çiynə düşən, bədəni yerindən tərpənən və Həvari Yəhyanın əlinə düşmədən qısa bir müddət dayanan Məsihin fiquru. Müəllifin planına əsasən, Tanrının Oğlunun qüsursuz bədəni - mərmər heykələ bənzər, məzarın kəfəninin parlaq ağ fonunda, sevimli şagirdi - Yəhyanın parlaq qırmızı, həyatı təsdiqləyən paltarlarına "axır".

Pilləkənlərdə dayanan və artıq tarazlığını itirən qoca, yuxarı yuxarı qalxmış kimi artıq cəsədi əllərindən azad etdi və ikinci ağsaqqal Arimateya Yusifi yenə də Xilaskarın qolu altındadır.

Magdalena Məryəminin diz çökməsi, bu yaxınlarda saçları ilə sildiyi və buxurdan boyandığı Ustadın ayaqları olan İsanın ayaqlarını qəbul etməyə hazırdır.

Kəfən kimi ağ üzü ilə Allahın Anası dayanır, əlini ovucunu Oğula qəbul etmək üçün tutur. Onun əzabları başa düşüləndir və Məsihi sevən hər kəsə yaxındır.

Baş verənlərin bütün həqiqi "cazibə qüvvəsi" üçün, şəkildəki heç bir cazibədar "dram", teatr qışqırıqları, jestlər, hətta göz yaşları belə yoxdur. Caravaggio'nun yaşadığı, işığın və kölgənin kəskin ziddiyyətini vurğulayan Rubens, işindəki "İtalyanlar təqlidindən" hələ də azaddır və qadın fiqurlarında açıq boz, çəhrayı-yaşıl və kəhrəba rənglərindən bir palitrası və daha ənənəvi qırmızı və oxlu rənglər yazır. kişilərdə.

Triptixin mərkəzi hissəsinin tərkibi diaqonal olaraq təşkil edilir: sağdan - soldan və yuxarıdan - aşağıdan. Gedən günün qaranlıq fonu mərkəzi fiqurların parlaq, ağ-qırmızı ləkəsi ilə - Məsih, Həvari Yəhya, Məryəm Magdalenanın başı və əlləri ilə ziddiyyət təşkil edir. İsa Məsihin ətrafı ahəngdar, bir-biri ilə əlaqəli və təntənəli bir hərəkət təşkil edir. Şəklin alt hissəsində, ön küncdə, Məsihin əzabının simvolu kimi təsvir edilmişdir: Müqəddəs Yazılardan bir səhifə, yuyulmuş dırnaqlar və su hövzəsindəki tikanların tacı.

Bizdən əvvəl Rubens tərəfindən yaradılan, əsl xristian dəyərlərinin müğənnisi kimi tərifləyən ən möhtəşəm dini əsərdir.


Videoya baxın: Sevgi sözləri (BiləR 2022).